Великден

Великден – Възкресение Божие
за целия християнски род.
Възкресение за всяка една душа,
по цялата земя.

Посрещаме те ние с радост
И пъстрим хиляди яйца,
Но с първото червено, изпъстрено яйце,
чертаем кръст на всяко българско дете.

Наричаме послания от древни времена.
За здраве, сила и живот,
За мир, любов и дълголетие,
да сполети всяко домочадие.

Козунаци месим от зарана,
за наслада най-голяма.
Сплитаме ги в плитки
за да сме сплотени всички.

Всеки избира си борец,
от пъстроцветния яйчен венец.
Туй е знак за здраве сила и късмет,
в дните ни занапред.

Червеното яйце е символ дълговечен,
предаван от незнайни времена,
за раждането на новия живот
и за обичая – пребъднал във вечността.

Великден

Великден е пролетен празник, празнува се по християнски, католически, но е свързан и с езически обичаи. Това е празник на вярата в новото, на Възкресението и възкръсващият за нов живот свят. Хората по света вярват по различни начини в сходни неща. Застъпването и припокриването на идеите потвърждава това. И Великден е сред грандиозните празници, ако не и най-великият от всички, затова е и наречен така. Всъщност Великден не е един ден, а три последователни дни. Всеки велик празник трябва да се празнува по-дълго. За постещите, това е края на великденският пост.

Великден не е свързан с подаряване на подаръци, но хората си разменят храна – яйца, курабии, козунаци, а за децата има и бонбони, шоколадови яйца и зайчета. Както вече споменахме, традициите са се смесили и всеки избира как ще празнува Великден.

Хората се стремят всичко на този празник да е пъстро, колоритно и свежо. Предпочитат се темите за цветя, зеленина, пасторална идилия и селски уют.

В магазина можете да намерите елементи за декорация – кошници, цветя, пеперуди, калинки и фигури на птици и животни. Освен за домашна декорация, можете да направите композиции, сред които да сложите великденските яйца и да ги поднесете, като подарък.  Подаръчни декорации можете да направите, като поднесете изненада от яйца в красиви, цветни кашпи или подаръчни кутии. В подноси и плата подредете курабии и козунаци.

 Великден  е светъл празник, затова трябва да има светлина, като я изразите със запалени свещи в свещник или в семпли съдове. За трапезата също изберете семпли съдове или с нежни флорални мотиви.

 Великден е радост за децата, защото е пъстър, има интересни обичаи,  вкусни  курабийки и козунаци, шоколадови лакомства, домашна идилия. Харесват им и фигурките на домашни животни, като пиленца, петлета, овчици и новите идеи със зайчетата. Ако им организирате игри с търсене на шарени яйца ще им е много забавно.

Дайте им по една кошничка и нека се забавляват. Може да им подарите и фигурка на зайче. Имаме и много забавни чаши – Хорце на пиленца със заешки ушички. Всъщност подходящи за празника, порцеланови чаши има много в магазина ни. Прекрасни десени с цветя, пеперуди и птици за чудно пролетно и празнично настроение. Подходящ за случая е и детския сервиз „Веселата овчица”.

Великден може да се празнува и на открито. Вземете кошница за пикник и си направете прекрасен излет сред зеленината на природата, за пълната хармония с духа на празника.

На Великден някои хора имат имен ден. На този ден празнуват Величка, Велико, Велин, Велко, Вили и други разновидности. На всеки християнски празник празнуват и Христо, Христос, Христина, Кристиян и Кристина. За тях можете да подготвите нещо специално. Декорирана кошница, свещник или  пролетна чаша.

Всяко семейство само избира как ще отбележи големия празник, дали ще се придържа към определен стил, или ще използва всички елементи, които са му познати. От една страна начина, по който празнуваме ще окаже влияние върху децата, върху тяхното отношение към празника и следване на традиции. От друга страна дали децата трябва да следват традиции, или възрастните да следват поривите на децата. Нали те са новото, бъдещето, нашата надежда.

Великден се нарича плаващ празник, защото всяка година е на различна дата през пролетта, но винаги в неделя. Според Великден се нареждат и другите празници свързани с него.

Великден мени своята дата, изчислявана съобразно лунния календар, но е винаги в периода от 4 април до 8 май. Християнският празник отбелязва на този ден Христовото възкресение. Празничният ден се предхожда от цяла седмица, наричана „страстна неделя” в дните сряда, четвъртък и петък на която се спазват различни обичаи и забрани.

Великден е най-големият християнски празник, на който се празнува Възкресението на Исус Христос. Нарича се още Възкресение Христово или Пасха. 

Седмицата преди Великден се нарича Страстната седмица, в която тече подготовката за празника. Тя е последната от живота на Исус Христос. Първият ден от нея започва с влизането му в Йерусалим, където тържествено го посрещат с палмови клонки, а последният ден от Страстната седмица завършва с възкресението му. Дните от тази седмица се назовават като Велики. 

В кой ден от седмицата какво се прави?  • Велики понеделник, вторник и сряда са отредени за почистване на домът. Пролетното или Великденско почистване, което се прави за здраве. • Велики четвъртък е ден, в който има строга забрана да се работи и е единият от дните в които може да се боядисат яйцата. • Велики петък наричан още Разпети петък, се посещава църква и се минава три пъти под масата, което се прави за здраве. • Велика събота сутрин се ходи на гробища и се подават на гробовете на мъртвите вино, боядисани яйца и козунак или хляб за душите им. Това е вторият подходящ ден да се боядисат яйцата, както и за приготвянето на козунака. 

Великден се празнува три дни, възкресението на Исус Христос се празнува на третият ден, след като е бил разпнат и погребан. В събота преди полунощ във всички храмове се обслужва тържествена литургия. Точно в полунощ свещеникът съобщава, че е настъпил часът на Възкресението, като изрича думите „Христос Воскресе”. Той излиза със запалена свещ от църквата, от която всички хора вземат огън за да запалят свещите си, които после да отнесат в домовете си. Смята се, че като отнесат запалената свещ Исус Христос ще влезе в дома им.

Пейо Яворов

През една тиха нощ в Гециманската градина Исус възнасяше към небето молитви за страдущето в неволя човечество, за гинущите в неправда човеци.

Юда беше извършил вече своята грозна продажба и вървеше пред войниците, които щяха да хванат и отведат на съд оногова, който бе дошъл да съди.

Целувката, светлия знак на любовта, послужи като знак на тъмното злодеяние.

Подиграван от невежа сган, оплюван от лъженабожни фарисеи, жестоко изтезаван от римската власт, божествения мъченик свърши най-после върху кръста.

И огря от върха на Голгота едно благодатно слънце за света. Това слънце бе християнството…

Koeто в своята истинска смисъл е осветен чрез страданието протест на доброто против злото! — борба на правдата срещу неправдата.

Което следователно освещава и протеста на угнетения против угнетителя, и борбата на поробения срещу порабощителя.

Протест в името на онова, което е сиянието на рая; борба с онуй, което е тъмнината на ада: тоя протест и тая борба са корена и върха на крепкия мир, на искреното единение, на сърдечната любов в средата на група човеци.

Затова има едно напътствие към избрани, а не завет към събрани: “Любете друг друга!”
Че не може агнето да обикне вълка; нито угнетения — угнетителя; нито поробения — поробителя. И не трябва!…”

Било е казано: ударят ли ви по едната страна — обърнете и другата. Но веднага е прибавено: като не забравяте Мойсея: око за око, зъб за зъб!
Книжниците и фарисеите диреха възможност и случай да наклеветят и погубят Исуса. Инак — той би завършил:

-Обърнете и другата страна.
-За по-голямо право на мера според мера…

„Да смажете главата на оня, който ви е ударил, като на зъмя!”

Кълнеха се първите християни в името на кръста и обикваха друг друга в името на общото дело: — за победата на доброто над злото, за възтържествуването на правдата над неправдата.

Отначало слаби единици, те разпространяваха своето учение, като презираха най-страшните мъки.

По тоя начин те искаха да привлекат жертвите на злото и неправдата, които са легион, и да образуват едно могъщо воинство, кадърно да унищожи с един мах всяко зло и всяка неправда: да не съществуват вече!

Но лицемерието и коварството спасиха злото и неправдата, против които беше въстанал страдалецана кръста.

Смири се лицемерно злия и се нарече християнин;въздъхна лицемерно неправедния и се нарече християнин: — падна копието на християнството в коварни ръце, за да бъде насочено против самото християнство…

Което биде обърнато наопаки: да послужи на злого и неправдата! — на угнетението и порабощението!

Защото по-лесно бихте проденали моряшко въже през иглено ухо, отколкото да съгласите християнството от седемнайсет века насам с учението на Христа.

Християнството от седемнайсет века насам, под хоругвата на което са се вършили, вършат се и днес най-черните злодеяния и най-безбожните несправедливости…

С учението на Христа, учение, продадено от седемнайсет века насам, както бе продаден и сам великия учител.

С духа на Христа, дух, разпнат от седемнайсет века насам, както бе разпнат и самия Христос!

И ако за един кръст непременно е нужна една Голгота, ние ще я кажем: тя е цялата европейска земя.

И ако за една Голгота непременно е нужен един връх, ние ще го назовем:

Македония!

Поне така се нарича днес…

Не сте ли слушали за книжниците и фарисеите в Берлин, Виена и Петербург?

Питайте за тях цариградското чудовище, държащо в ръце копие с наситен в жлъчка и оцет сюнгер на върха!

6 април 1903, в.”Свобода или смърт”

От блога Истинска публицистика