На 8 ноември православната църква чества Събор на свети архангел Михаил. В народните представи той е водач на небесните сили, пазител на душите и борец против тъмните духове на земята…
На 8 ноември Православната Църква отдава почит на архистратиг Михаил. Християнският празник е ориентиран към смъртта и нейния покровител, архангел Михаил – Душевадецът. В различните етно-региони денят е известен като Рангеловден, Архангеловден и в себе си съдържа голяма част от характеристиките на древните езически култове към хтонично божество. Според философските концепции на старите българи, смъртта е само междинно звено между два живота и нейното превъплъщение в образа на свети архангел Михаил винаги е било обект на естетизация – той е млад, красив и същевременно олицетворява справедливостта, безпристрастната присъда, заслуженото възмездие. Светецът се възприема като персонифициран израз на парадигмата „живот – смърт – нов живот“, според която животът тук е временна смърт по отношение на отвъдното, а смъртта е своеобразно раждане в света на праотците ни. Тази интерпретация издава дълбоките философски прозрения на народа ни и богатството на неговия мироглед.
В някои етно-региони на Архангеловден се провеждат обичаите, посветени на домашния покровител, на семейния „светец“. Опозицията „живот – смърт“ в празничната обрядност има изразително присъствие в повечето култови практики, характерни за дните на преход от един аграрен цикъл в друг.
Сред системата от табута, придружаващи празничната обрядност, най-изразителна е забраната за работа. Тя се спазва изключително строго и е съпроводена от молитви за бърза, лека и навременна смърт. „Ред да има“ е народен израз, съхраняващ в себе си надеждата за справедлив порядък по пътя към Вечността. В чест на светеца се месят обредни хлябове – „Господьов хляб“, „Хрангелево блюдо“, „Рангеловото“, „боговица“. За здраве и благоденствие се правят курбани и се организират общи празнични трапези, които се освещават от духовник.
На много места в България в съботния ден преди празника на архангел Михаил се провежда една от най-големите Задушници в годишния календар,(Архангелова Задушница, Хрангелевото одуше) – денят, в който се почита паметта на мъртвите. Раздават се хляб и варена пшеница (коливо), гробовете се преливат с вода и червено вино.
В мито-поетичните представи на българина с Архангеловден се поставя началото на Вълчите празници (Влъчнаците). Според легендата, свети архангел Михаил завързал всички вълци и ги повел след себе си към отвъдното. Последен останал куцият вълк – той е най страшният от глутницата, символизира хтоничното начало и физическата му асиметрия се свързва с дисхармонията, с дисбаланса. Нерядко той е „приобщеният“ единак, митичният водач на глутницата, ходещ след нея. В негова чест се почита осмият ден от цикъла на Вълчите празници. Според други народни поверия, за покровител на вълците се смята свети Мина ( 11 ноември) – той ги прибира и разпуска. С идентично съдържание се свързва и празникът на свети апостол Филип.
В етимологичен аспект името Ангел произхожда от гръцки и означава „вестител“; „архангел“ произлиза от гръцки и означава „старши ангел“; Михаил е име с еврейски произход и означава „близък на Бога“; Серафим произлиза от еврейски и означава „огнен“.
Празнува се на 8 ноември. Датата е постоянна.
Този празник е известен още като Рангелов ден, св. Рангел Душевадник и др. Според християнския календар се празнува като Събор на св. Архангел Михаил. По традиция на този ден са колели овен или шиле, за да омилостивят Архангела и умирачката да бъде лека.
След тържествената служба в църквата, започват гостуванията у именниците. В много къщи се коли курбан за светеца, особено там, където има именници. Правят се обредни хлябове, чиято пластика е почти еднаква с тези на хлябовете за погребение и задушници. На много места се правят служби за здраве.
В събота преди Архангелов ден се чества и най-голямата, Архангелска задушница.
На трапезата за Архангелов ден присъстват Рангелова пита, погачи, курбан чорба от овнешко, разнообразни специалитети и ястия от овнешко и шилешко месо, сладки, жито.
Рангелова пита
GD Star Rating a WordPress rating system
АРХАНГЕЛОВДЕН, 10.0 out of 10 based on 1 rating
Според българските народни вярвания Архангел Михаил е един от братята светци-юнаци, на когото при подялбата на света се паднали мъртвите души. Той взима душата на умиращия, подавайки му обикновено ябълка (китка). По тази причина той бива възприеман от населението като ангел на смъртта и оттук идват народните му названия – душовадник, вадидушник.
На този ден имен ден празнуват: Ангел, Ангелина, Лина, Михаил, Михайлина, Михаела, Мила, Милена, Рангел, Рафаил, Гавраил, Гаврил, Серафим, Райко, Рая, Радко, Райна, Радослав, Рада, Радостин, Радивой, Емилия, Емил, Райка, Райчин, Рачо, Пламен, Пламена, Огнян, Огняна, Милко, Милка, Михо, Геле, Ханка.
ПОЗДРАВИ С КАРТИЧКА!
Архангеловден
Posted by BellaDonna
lubopitno1,
именник,
празник,
религия,
църква
0:05
Днес Православната църква почита Деня на Светите ангели и на архангел Михаил, вожд на небесните сили в борбата им срещу духовете на мрака и злото.
Имен ден празнуват: Ангел, Ангелина, Рангел, Райчо, Райко, Рачо, Райна, Ангелинка, Рая, Геле, Гела, Михаил, Милчо, Милка, Гавраил, Милена, Милан, Емилия.
Архангел Михаил символизира тържеството на доброто, светлината и справедливостта. Затова и по иконите бива изобразяван с копие в ръка, тъпчещ с краката си дявола.
В българската църковна и народна традиция Архангеловден е смятан за най-големият есенен празник след Димитровден.
Православната църква определя Свети Михаил като един от седемте първенстващи ангели, които винаги стоят пред престола на Господа. Той представя Божието слово, носител е на Божиите тайни, лечител на недъзите, просветител на душите и молител и застъпник пред Бога.
В народните вярвания архангел Михаил е покровител на мъртвите, а денят му е свързан с почитта към тях. Наричат го Вадидушник, тъй като се смята, че вади душите на болните и на старите хора. Съботата преди Архангеловден е Голяма Задушница, наричана още Архангелова или войнишка задушница, защото тогава се отдава специално почит на загиналите воини.
Във всички епархии на Българската православна църква на днешния ден се отслужват празнични Свети литургии и водосвети в чест на водача на небесното войнство.
Източник: http://www.dnevnik.bg
Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.
comments powered by